O SUTRA DE LOTUS

O Sutra de Lótus

BRASIL SEIKYO, EDIÇÃO Nº 1924, PÁG. A8, 19 DE JANEIRO DE 2008.

Sutra de Lótus (Saddharma-pundarika sutra em sânscrito) foi pregado pelo Buda
Sakyamuni nos últimos oito anos de vida dele. Após a morte de Sakyamuni, seus
discípulos reuniram-se para compilar seus ensinos, exposto no período de 45 a 50 anos,de maneira que pudessem ser transmitidos às gerações futuras.

Segundo a tradição budista, o Primeiro Conselho da Ordem Budista foi realizado na
Gruta das Sete Folhas, perto de Rajagriha, capital do Estado de Magadha, na Índia
Oriental, três meses após a morte do Buda. Dela participaram 500 monges presididos
por Mahakashyapa que perguntou a Ananda sobre as doutrinas e a Upali sobre as
regras das disciplinas. Ananda foi escolhido porque havia acompanhado o Buda por um longo período e, como seu auxiliar pessoal, havia captado seus ensinos mais do que qualquer outro discípulo; Upali, por ser considerado o “mais notável” a respeito das disciplinas e por dominar a fundo as regras e os regulamentos.

Quando interrogado por Mahakashyapa sobre o local e o que Sakyamuni havia pregado, Ananda costumava dizer “Assim eu ouvi. O Buda estava certa vez em...”, razão pela qual tradicionalmente todos os sutras iniciam com a frase “Assim eu ouvi”.

Os membros que participaram dessa assembléia confirmaram a retidão das recitações
de Ananda e Upali referentes às palavras do Buda e em seguida todos recitaram de
novo e em uníssono estabelecendo dessa forma a versão definitiva. Entretanto, essa
versão não foi escrita, pois naquela época os ensinos religiosos eram apenas
memorizados e transmitidos oralmente.

Após a primeira assembléia, obedecendo a vontade de Sakyamuni, a Ordem acatou as
doutrinas e os regulamentos compilados nessa ocasião, tomando-os como seu mestre
e neles basearam suas atividades.

Durante um século após a assembléia, as regras disciplinares que os monges deveriam seguir foram compiladas e preservadas em textos conhecidos como vinaya, enquanto as doutrinas e os ensinamentos foram compilados em diversos textos, conhecidos como sutras.

O Segundo Conselho foi realizado cem anos depois; e duzentos anos depois, o rei
Asoka promoveu o Terceiro Conselho da Ordem Budista. Quatrocentos anos após a
morte do Buda, o Quarto Conselho foi realizado com o apoio do rei Kanishka.
Com o passar do tempo, o sutra foi traduzido e levado da Índia à China. Deste país, foi transmitido para o Japão, particularmente na sua oitava tradução, realizada por Kumarajiva e intitulada Miao-fa lien-hua ching ou Myoho-rengue-kyo.

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