Mantenham-se alegres e otimistas

Este é o título de um trecho do discurso proferido pelo presidente Ikeda em uma Conferência Nacional de Representnates, publicado no Brasil Seikyo nº 1888, de 21 de abril de 2007.

"Num certo sentido, o Kossen-rufu significa difundir a esperança, a felicidade e a amizade. O Sr. Toda costumava nos incentivar a fazer amizade com pessoas de todos os níveis sociais, observando que apoiar as que não fazem parte da organização pode ser às vezes de maior valor.

Quando se trata de cultivar genuínos amigos e aliados, a sinceridade é o que mais importa. Ninguém gosta de pessoas que estão sempre querendo causar impressão. A confiança é adquirida por meio de ações tais como oferecer ajuda ou cumprimentar as pessoas alegremente.

Além disso, vocês não precisam agir de forma rígida nem artificial. O melhor é relacionar-se com os outros de uma forma natural e tranqüila. É claro que a sinceridade nunca deve ser confundida com ingenuidade, uma condição que pode ser explorada por pessoas desonestas. Sempre é necessário exercitar a clara sabedoria para distinguir entre pessoas com boas intenções e os indivíduos movidos por motivos inescrupulosos.

O mais importante de tudo é manterem-se alegres e otimistas. Se se esquecerem desse ponto e se permitirem ser levados pelo negativismo, sofrerão. Avancem com um grandioso coração e um aspecto tolerante. Às vezes, independentemente do quanto se esforçarem, não conseguirão persuadir alguém a tentar praticar o Budismo de Nitiren Daishonin. Não tem problema algum. O mais importante é orar pela felicidade dessa pessoa. Suas orações irão tocá-la. Ninguém consegue superar uma pessoa de oração sincera e consistente. A oração é a essência do budismo e de todo o Universo.

A voz executa o trabalho do Buda (Cf. OTT, pág. 4.) Ao empregarem a voz para recitar Daimoku, vocês serão impulsionados a entrar em ação e isso lhes dará força e vigor. Irá até mesmo ativar as forças protetoras do Universo. Ao orar pelas pessoas que conhecem, estão abraçando-as com seu espírito e influenciando-as da forma mais positiva. E suas orações fortalecerão os laços com essas pessoas que vocês naturalmente sentem estar mais próximas. Suas orações afetam profundamente os amigos que não realizam a prática da fé, criando sinceros laços e ajudando-as a formar uma ligação com o budismo.

No budismo, nada é desperdiçado. Conversem francamente com outras pessoas sobre esta filosofia, empregando sua própria maneira de falar. Não é necessário citar teorias complexas nem termos misteriosos. Já que a Lei budista é inerente em sua vida, vocês não precisam de nada mais do que ser simplesmente autênticos.

Orem para todas as preocupações que tiverem, seja algum problema que estiverem enfrentando, seus objetivos, o Kossen-rufu, ou a felicidade de vocês próprios ou de outras pessoas. Suas sinceras orações farão com que seu estado de Buda inerente se manifeste, permitindo-lhes construir uma condição de vida eterna e indestrutível."

cont... importa é orar com o coração

Miki: O fato não é orar por algo específico ou não; e sim, identificar se
temos convicção para ativar as forças protetoras do Universo no sentido de
concretizar nossos objetivos e transformar a vida. O que importa é orar com
o coração. O presidente Ikeda afirma: "Em outras palavras, devemos olhar
para o Gohonzon e orar com todo o amor e devoção que sentimos pela pessoa mais querida e importante em nossa vida - para alguns, podem ser os filhos; para outros, a pessoa amada [risos]. Não tem nada de complicado nisso. O Sr. Toda dizia que nossa atitude ao olharmos para o Gohonzon deveria ser como se estivéssemos 'apaixonados por Daishonin'". 2

Magda: O presidente Ikeda orienta nesse sentido também. Ele afirma que ao orarmos não apenas para os nossos problemas, nossos horizontes se expandem. Isso ocorre, porque dedicamos nossas orações a amigos, familiares e para a sociedade como um todo.

China: É isso mesmo. Agir em prol do crescimento dos outros pode ser
considerado a reverberação da nossa oração em nosso comportamento diário. Então, quem ora deve agir em prol do outro, mesmo que para isso tenha de contrariar (de preferência conscientemente) o lado negativo da sua vida. Esse "orar pelo outro" e depois o "agir em prol do outro" são duas faces da verdadeira fé no budismo. Exercitar isso todos os dias, com o tempo, vai fazer com que superemos as fraquezas para viver de maneira digna.

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PS: Minha reflexão sobre essa parte do diálogo é sobre a importância de realmente acreditarmos que podemos ativar as forças protetoras do universo com a convicçao de nossa mente, ou como se apaixonados estivéssemos, rsrsrs... Se somos unos ao universo, se somos feitos de Nam myoho rengue kyo, se temos a budicidade dentro de nós, como disse Daishonin, o mortal comum e o buda são a mesma pessoa, então somos budas! E se somos tudo isso só nos resta a alternativa em crer no nosso potencial, e com isso ter a certeza que ativamos as forças protetoras do universo ao nosso favor.

E se somos unos ao universo, somos unos a todas as pessoas, e orar pelo outro é igual a orar por nós, não acham? É lei de causas e efeitos, ao orar e desejar coisas boas aos outros, fazemos causa para receber também esses benefícios, na hora certa os benefícios se manifestarão. Enfim devemos ter em mente que somos budas e que os outros são budas também!