Cont 18 - O sétimo capítulo do Sutra de Lótus — Kejoyu

O Buda Sakyamuni diz, a seguir, que todos aqueles bodhisattvas já atingiram a
iluminação e estão ensinando a Lei em suas terras. E revela que ele era o 16o. príncipe e que os homens de Erudição que eram seus discípulos naquele momento e aqueles que apareceriam após seu falecimento são os seres que ele havia começado a instruir naquela época.

Após explicar o relacionamento cármico ligando ele e seus atuais discípulos,
Sakyamuni fala sobre a parábola da cidade imaginária e a terra de tesouros.

A parábola é sobre uma caravana que viaja pelo deserto, guiada por um único líder e enfrenta uma longa e difícil jornada rumo a uma terra de tesouros. Mas, ao longo do caminho, as pessoas ficam extremamente fracas e desmotivadas, e dizem ao líder que não podem mais continuar.

Se retornassem, todos os seus esforços até aquele ponto teriam sido em vão. O líder, então, usa seus poderes místicos para criar uma grande cidade e encoraja essas pessoas a continuarem, dizendo-lhes que quando entrassem nela, poderiam desfrutar a paz e a tranqüilidade. Ao ouvirem isso, as pessoas se alegram e seguem para a cidade, onde descansam o corpo completamente exausto e recuperam as forças.

Depois, o líder faz a cidade desaparecer e diz às pessoas que a cidade era uma ilusão que ele havia criado para que elas descansassem e que seu verdadeiro destino, a terra de tesouros, estava próximo. A cidade imaginária que o líder lhes havia mostrado correspondia aos ensinos intermediários dos Três Veículos que o Buda expôs a fim de guiar as pessoas rumo à iluminação. A terra de tesouros representa o veículo único do Buda que é o objetivo último que as pessoas devem alcançar.

Especificamente, essa parábola esclarece que o nível de despertar atingido pelos
ouvintes e os pratyekabuddhas (que corresponde à “cidade imaginária”) é um meio, e
que a insuperável iluminação do Buda (a terra de tesouros) é a verdadeira iluminação para a qual eles devem direcionar seus esforços única e exclusivamente.

Aqueles que lamentam diante de novos objetivos não conseguem tornar real o
princípio de “a cidade imaginária é idêntica à terra de tesouros” em sua vida.
Segundo o presidente Ikeda, “precisamos desafiar a nós mesmos com seriedade e
firmeza para atingirmos nossos objetivos. Com a determinação de superar todos os
obstáculos, devemos avançar abrindo caminhos. Mais tarde, quando olharmos para
trás, veremos que esses momentos, embora talvez difíceis, foram de fato os mais
significativos e recompensadores de nossa vida. Eles serão um tesouro de memórias
douradas, cenas grandiosas no eterno drama de nossa vida pelas três existências do
passado, presente e futuro”.
(A Sabedoria do Sutra de Lótus, vol. 2, pág. 163.)

Glorioso Perdedor - Olimpíadas

1904 – Glorioso Perdedor

O cubano e simples carteiro, Feliz Carbajal, cansado da vida que levava decidiu participar dos jogos dos Estados Unidos na prova de maratona. Trabalhava em praça pública fazendo apresentações teatrais para juntar dinheiro.

  No dia da maratona, quando chegou ao local da largada estava as únicas roupas que possuía. Vestia camisas de mangas longas, calças compridas de brim e sapatos pesados. Todos riram, apenas um atleta americano, Martin Sheridan, tratou de ajudá-lo. Com uma tesoura cortou as mangas e as pernas da calça e emprestou-lhe sapatos de corrida.

  O calor era grande. Ao passar por um pomar, subiu num pé de maçã e almoçou ali mesmo. Elas não lhe fizeram bem, pois teve dor de barriga, chegando a vomitar. Mesmo assim chegou ao final da maratona como o quarto melhor.

  No romance Nova Revolução Humana o pres. Ikeda diz\: "O que é medo? Na realidade, não passa de uma ilusão criada pela própria mente. Medrosos são aqueles que temem a sombra que eles próprios criaram!".
  E mais: "A juventude de todos é uma luta contra vários problemas. Entretanto, se fizerem o melhor para desafiarem seus problemas imediatos com o vigor da juventude definitivamente descobrirão a maneira de superá-los. Vencendo as dificuldades uma a uma no final, ao olha para trás descobrirão uma luta grandiosa".
 
Fonte: TC fevereiro/1997. (Revista Terceira civilização, Editora Brasil Seikyo)

Agradecimentos a amiga Marcia Rocha que me mandou por email essa notícia.